LES MASSES DE PERDITION DOIVENT MOURIR

KARAX

MAIS À QUOI BON PRÊCHER CES MILLIARDS DE SOMNAMBULES, QUI MARCHENT AU CHAOS D’UN PAS ÉGAL, SOUS LA HOULETTE DE LEURS SÉDUCTEURS SPIRITUELS ET SOUS LE BÂTON DE LEURS MAÎTRES ?

Continua a leggere

NICHILISMO SADICO-SADISMO NICHILISTA

IMAGO6

«Domani ti si accompagnerà al sepolcro e presto ti seguiranno le tue sorelle, i popoli. Ma quando tutti ti avranno seguito – sarà sepolta l’umanità intera e io sarò mio soltanto, io, l’erede che ride!»
M.Stirner

Come la morte della teologia era sopraggiunta con la morte di Dio, ora con la scomparsa dell’uomo ci sim accorge che, anche la filosofia, e costretta a perire.
A questo punto della nostra argomentazione ci si pone di fronte un nodo cruciale per il pensiero dell’individuo divenuto consapevole- unico. Si parano dinanzi a lui due schiaccianti affermazioni strettamente connesse:

Continua a leggere

L’ETERNO RITORNO DELL’UGUALE E LA VOLONTÀ DI POTENZA

UROBURO F

Se pensiamo la filosofia di Nietzsche all’interno del progetto-guida della metafisica occidentale, ne riconosciamo l’aspetto necessario e definitivo, che emerge soprattutto nella connessione della dottrina dell’eterno ritorno dell’uguale, con il pensiero fondamentale della volontà di potenza. La determinazione di tale connessione, che fa apparire questa filosofia come la posizione storica finale della metafisica, richiede la seguente articolazione:

Continua a leggere

REDUÇÃO INTERSUBJETIVA

SOLIP

Através da epoché fenomenológica, o ego se desvela como ego transcendental, atitude tal que coloca o eu numa relação intencional com as estruturas noético-noemáticas da consciência. Nesse sentido, “a epoqué irá delimitar, então, na subjetividade, o próprio, conhecimento – o transcendental – separando-o dos estados mundanos, da tese natural, das relações cotidianas, do mundo e dos outros”

Continua a leggere

Принадлежность себе VIII

STIRNERE

Что же делать мне, если мои пути – не его пути, мои мысли – уже не его мысли? Я опираюсь тогда на самого себя и не спрашиваю его разрешения! Мои мысли, которых не надо санкционировать никакими разрешениями, со- изволениями и милостями, – моя настоящая собственность, собственность, которой я могу распоряжаться и пользоваться. Ибо, будучи моими, они – мои создания, и я могу обменять их на другие мысли, я отдаю их и обмениваю на другие, и эти другие – приобретенная, купленная мною собственность.

Continua a leggere

GEWALT ALS SELBSTSETZUNG DES EINZIGEN

STIRNERIANA

Stirner geht es darum, die Imperative des Geistes, der Begriffe der bisherigen Philosophie – ihren religiösen Standpunkt – zu durchbrechen.
Er kann dies nur vollbringen, indem er mit seinem Einzigen eine Existenz beschreibt, die jenseits des Denkens fundiert sein soll: „Für alle freie Kritik war ein Gedanke das Kriterium, für die eigene Kritik bin Ich’s, Ich, der Unsagbare, mithin nicht bloß Gedachte; denn das bloß Gedachte ist stets sagbar, weil Wort und Gedanke zusammenfallen“.

Continua a leggere