TRANSMUTATION DE TOUTES LES VALEURS

transmutation

Dans son essence humaine, l’homme est un être réactif. Il ne se détermine vraiment que face aux dangers ou par rapport à son état. Après la phase de nihilisme, une conversion radicale se produit donnant le surhomme. “L’inversion des valeurs” réalisée par L’Antéchrist, et par Le Crépuscule des Idoles est l’aboutissement de ce processus de déchristianisation. L’avantage est-il aux forts ? Non, pas forcément ! Dans Le Crépuscule des Idoles, Nietzsche constate la force des faibles, et la victoire des faibles sur les forts, par leur nombre (début du christianisme).

Volonté de Puissance …ou volonté de pouvoir ?

 

Comme il l’écrit en avertissement au début de l’édition du Livre de poche, Marc Sautet a toujours préconisé la restitution par “La Volonté de Pouvoir”.

La première partie est consacrée au nihilisme européen.

La dernière partie du livre fait l’éloge d’une société nouvelle régie par la loi du plus fort. Là, malheur aux faibles et aux malades ! Une aristocratie échafaudée sur l’esclavage des masses au profit d’une élite. S’inspire-t-il de la constitution de Sparte ? C’est assez proche de ce qu’on lit dans Par delà Bien et Mal, IXe partie : Qu’est-ce qui est noble ?

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O PERSPECTIVISMO MORAL NIETZSCHIANO

PROSN

1 – Perspectivismo gnoseológico e perspectivismo moral

Um dos aspectos do pensamento de Nietzsche que ao longo tempo tem atraído a atenção de muitos estudiosos é constituído pelo tema do “perspectivismo”, “uma metáfora visual”[1] que ele utiliza, a princípio, em referência à dimensão epistêmica, mas que comporta também profundas consequências hermenêuticas e práticas. Essa noção é tomada, em geral, para indicar uma das “teorias fundamentais” da filosofia nietzschiana, mesmo que ela figure quase exclusivamente na fase madura de sua atividade e, mesmo nesse período, em um número extremamente limitado de ocasiões (se considerarmos apenas os textos publicados).

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